做人的最高境界究竟是什么,看完醒悟!

2019-09-11   作者: 成都新闻网编辑部   来源: 网络

西汉时候,皇帝把一群羊交给身边的宦官,让他分给在场的各位大臣们。可这群羊有肥有瘦,宦官很为难,不知怎么分才好。 这时,一位大臣走过来,随手牵了一头小羊,说,谢谢皇上的赏赐!,然后高高兴兴地牵着羊回家了。 其他大臣也学着他,随机牵一头羊便谢恩回

  西汉时候,皇帝把一群羊交给身边的宦官,让他分给在场的各位大臣们。可这群羊有肥有瘦,宦官很为难,不知怎么分才好。

  这时,一位大臣走过来,随手牵了一头小羊,说,“谢谢皇上的赏赐!”,然后高高兴兴地牵着羊回家了。

  其他大臣也学着他,随机牵一头羊便谢恩回家了。

  后来这位大臣得到了皇帝的重用,也被群臣所尊敬。

  其实,人有时真的需要一点傻气。越是不斤斤计较的人,往往越是会收获很多额外的东西。

  糊涂是一种气度,一种修养,更是一种境界。

  1、守拙的智慧: 心头洞明,表面糊涂

  做人的最高境界,就是抱朴守拙。

  明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。

  社会是很现实的,人心更是难测的。当你的聪明外观、锋芒毕露时,则遭人妒忌。那又何必呢?

  炫耀自己,无非想让人高眼看你,无非为了虚荣、脸上有光,但当你在官场、职场被排挤,不能尽情挥洒时,不知是否有聪明致祸之叹?

  2、口讷的智慧: 不逞利口,不论人短

  以说话遭祸者,不在少数。究其因,无非爱逞利齿,爱论人长短、搬弄是非。

  而最冤枉的是那些人,本无心之语,被人道听途说、断章取义,致千古之恨。所以,如果从一开始就慎言,不是可以免去许多烦恼吗?为人处世,万不可忘记“祸从口出”之戒。

  人处世,万不可忘记“祸从口出”之戒。

  3、隐忍的智慧: 知雄守雌,以退为进

  真正的英雄,是那些能伸能屈之人。

  没有谁一辈子都是顺顺利利的,所以,得意时固然值得扬眉吐气,失意时却不能一味消沉,应积蓄力量,以伺东山再起。

  这时候的隐忍,才算把人生百味都尝尽。 失意时的忍,是知雄守雌,以退为进。

  4、包容的智慧: 以和为贵,宽容大度

  糊涂是一种肚量,是眼里揉得进沙子,是以和为贵的宽容大度。

  得饶人处且饶人,多个朋友多条路。

  当你包容别人时,也就为了自己积累了人情。 海纳百川,有容乃大; 人有包容,谋事易成。

  5、做人的智慧: 表面愚拙,内心精明

  人至察则无徒,所以人不能太精明、太计较,平时糊涂一点,给人留有余地,方是共赢之路。

  当然,表面上可以糊涂,心里却要打个小算盘,时时的调整自己。

  放眼远望,别死盯别人的缺点,要懂得吃小亏才能赚大利着急道。

  6、生存的智慧:灵活应变,从容谨慎

  一个人去拜访禅师。禅院的门很矮,他没注意,结果碰到了头。

  禅师对他说,要想不碰到头,就要学会低头。 为人处世也是如此。

  7、交际的智慧: 精于“糊涂”,广结人缘

  交际场合,真真假假,虚实莫辩。别人的话,有些可以当真,有些则不然。

  精于糊涂之道的人,跟任何人都可以是朋友,甚至别人的冒犯,他都可以微笑面对。

  凡事不去较真,也就避免了冲突,可以左右逢缘。

  8、处事的智慧: 故意示弱,假装糊涂

  马有失蹄,人有失足,为人处世,能不小心点吗?

  小摔小疼,大摔就不仅仅是疼了。

  要明白的是: 在一开始就故意示弱,假装糊涂,不是可以避免站得高,摔的疼吗?

  9、修身的智慧: 达观生活,知足常乐

  糊涂的人生观就在于要达观生活,知足常乐,他能看开一切,所以宠辱不惊、从容快乐。

  想要达观,就要怀一颗平常心,凡事顺其自然,不去计较是是非非,笑看庭前花开花落。

  人生不满百,何必怀千岁忧呢?

  人生不愉快的事,能忘就忘,不去强求什么,不也很潇洒吗?

  学会糊涂做人,是一种不计较的睿智,它能让你打开生活的枷锁,摆脱生活中许多琐琐碎碎的羁绊,做到糊涂中明白,明白中糊涂,这是人生需要的智慧。

  因为只有糊涂过人生,凡事想得开,才能从琐事的纷扰中超脱出来,才能处处见光明,活的越来越精彩。

  只有学会调理自己,对人不苛刻,对事不苛求,在清醒和混沌中间,不较真,糊涂一点,生活才不会太累,才能收获到快乐幸福的滋味!

  所以说: 糊涂做人,是一种睿智!

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