《公民身份法》引发了严重抗议,印度总理莫迪到底想干什么?

2019-12-27    作者: 成都新闻网编辑部    来源:局势君    阅读:

两周前《公民身份法》走完了所有流程后正式执行,接着印度就闹起了大规模的抗议示威活动,尤其是东北方向那几个邦闹得最凶,看情况他们是打算在街上跨年了。有人闹就有警察管,这一闹一管就有伤亡,据统计已经有至少25条人命献给了这条新法。 出了这么大的事

  两周前《公民身份法》走完了所有流程后正式执行,接着印度就闹起了大规模的抗议示威活动,尤其是东北方向那几个邦闹得最凶,看情况他们是打算在街上跨年了。有人闹就有警察管,这一闹一管就有伤亡,据统计已经有至少25条人命献给了这条新法。

  出了这么大的事儿,大家一定会感到纳闷:这印度总理莫迪又在搞什么鬼呢?回忆一下过去的几年,莫迪这人做过的事儿还真是不少,他提出过印度制造的计划,废除了钞票逼着大家到银行排队开卡,还派了战斗机去轰炸巴基斯坦,断了克什米尔的网,现在又让这个充满争议的《公民身份法》落地实施。

  以上我们举的这些例子,没有一件是容易做的,可见莫迪这个人还是很有魄力的,如果把印度立国以来的十多位总理按照魄力值排个名,莫迪怕是稳进前三。只是印度的国际影响力很一般,莫迪也就没有因为他这些政绩而大红大紫。

  (印度民众抗议《公民身份法》)

  这个《公民身份法》是5年前莫迪竞选的时候给粉丝们的承诺,5年来顶着压力和预料中的抗议推动并兑现承诺,这个风格和美国总统特朗普有的一拼。特朗普这么做容易理解:他是个政坛新人,还带着生意人特有的诚信;而玩了一辈子政治的莫迪没有变的油腻,这就难能可贵了。

  《公民身份法》最核心的内容,是给那些来自巴基斯坦、孟加拉和阿富汗等国的宗教难民们发身份证,条件是只要信仰了印度教、锡克教、佛教、耆那教、祆教或天主教就可以,唯独把信了伊斯兰教的穆斯林给排除在外了。

  这是印度第一次拿宗教信仰作为发身份证的条件,文化差异让我们觉得印度是个奇怪的国家,这奇怪的国家自然就有奇怪的规定。最让人奇怪的是为什么要排除穆斯林?印度的穆斯林可是有两亿多人,这样简单粗暴地排除真的好吗!

  好不好得看看莫迪所在的人民党是怎么回事。人民党的政治理念是“民族、民主和非教派主义”,长期宣传“印度是印度教徒的印度”,觉得印度应当印度教化而不是世俗化。看他们这个理念,人民党所谓的“非教派主义”针对的应该是其他宗教,而不是印度教,这个颇有点双重标准或者以大欺小的意思。

  (印度总理莫迪和民众互动)

  当年印巴分治的划分依据是宗教信仰,但是那种划分一点儿也不精确,现在滞留在印度的穆斯林实在不少,这外部有印巴冲突、内部有信仰的隔阂,印度的穆斯林们注定要被排挤。现在发身份证的时候放弃他们,10亿印度教徒的态度是喜闻乐见,在10亿和2亿面前,莫迪选择了抓大放小。

  《公民身份法》给了一个时间标准,说只要是2015年前进入印度的,并且在来源国受过宗教迫害,都可以转正成为印度公民。那么在穆斯林们看来,来的早也没有用,一纸文书自己就成了非法移民,这不仅是一种歧视,还有潜在的安全风险,因为非法移民面对的不是关押就是遣返,这必须得撸起袖子认真闹一闹了。

  不仅穆斯林们在闹,那些原住民们也在闹。本来日子就过得不怎么样,这条法律一出来,身边的非法移民们瞬间和自己平起平坐,跟自己抢工作抢厕所,这凭什么呢?有类似心态的典型地区就是东北方的阿萨姆邦。

  阿萨姆邦盛产一种红茶,质感浓稠味道清香,大名鼎鼎的阿萨姆奶茶就是用这种茶调制的。阿萨姆邦的原住民老早就对身边的非法移民产生了厌恶,想赶走他们不是一天两天了,现在莫迪的新法一出来,这些人在法律上和自己一样了,瞬间失去了赶人的底气和依据。

  (印度阿萨姆邦的茶农)

  更致命的一个因素是,阿萨姆邦有四分之一是穆斯林,他们大几十年前流落至此,早就以印度原住民的身份自居了。如今他们一夜时间成了非法移民,那些曾经被自己嫌弃过的外来移民反客为主成了合法公民,这不是要活活气死人嘛!

  除了法律本身让阿萨姆老百姓愤怒外,印度政府的出尔反尔也起到了火上浇油的作用。早在1985年当地人就跟政府签了《阿萨姆协定》,规定1966年以前过来的人都是合法移民,1966年以后的不给发身份证;现在2015年之前的全部合法了,当地人迎来了教友大团结的局面,怎么能不闹呢?

  面对大街上停不下来的群众活动,莫迪政府会不会叫停《公民身份法》,来缓和局面让大家过好元旦节呢?答案是不会!

  莫迪是个政治强人,同时也是个禁欲狂人,马上70岁的人了,膝下无儿无女。早年他加入了国民志愿服务者联盟,那是一个以禁欲为荣、不赞成结婚的组织。他倒是有过一个包办的妻子,后来为了自己的政治理想,那段婚姻只维持了三年,之后的几十年他一直一个人过,这个一般男人可做不到,一个对自己狠到这种地步的人,心狠手辣起来绝不含糊。

  (莫迪竞选时现场的支持者)

  莫迪不妥协的另一个原因是他的第二个五年任期才刚刚开始,一般的江湖规矩是第一个任期打基础,打好基础后第二个任期就能做一些突破了。想要混成一个名垂青史的政治家,而且是在印度这样的国家,莫迪不得不强势一些,打着民主的旗号做一些专断的事儿,就像他已经做过的那样。

  面对层出不穷的抗议,莫迪说你们喊破喉咙也没用,《公民身份法》是不会改的,这东西我玩定了!他还俏皮地安慰一些抗议者说,如果你们心里实在难受,可以烧烧他的画像来解气。对于莫迪的强硬,地方上并不给面子,包括中央邦在内的近十个邦都表示不会执行新法。

  在这种各地造反的局面下推动新法,不知道莫迪的第二个5年能不能成功。其实印度是一个本不该民主的国家,因为早年被英国殖民,独立后就照搬了英国的各项制度,还学习英国人大搞服务业和私有制,以至于制造业长期跟不上,中央政府对各邦的控制力不足,严重拖了政府工作的后腿,这一点莫迪再清楚不过了。

  (印度近期的抗议活动)

  一条法律能闯过上下议院是有原因的,虽然这个《公民身份法》得罪了穆斯林和部分原住民,但是也获得了更多人的支持,国内的锡克教团体、知识分子群体、非穆斯林难民都公开表示支持新法,对莫迪和他的人民党而言,这些让他们眼眶湿润的支持者就是自己将来长期执政的坚强后盾。

  尽管国内有两亿穆斯林,但是印度这些年的整体局势还算可以,没出过什么大乱子,说明印度政府在处理宗教矛盾方面可圈可点。他们的做法是胡萝卜加大棒:听话的踏实过你的日子,好东西少不了你;不听话的那就跟克什米尔的恐怖分子是一伙的,一定不让你过踏实。但凡宗教矛盾处理的好,用的方法都差不多一个样,所以说成功的都比较相似,失败的各有各的失败。

  这一次印度的内乱是宗教问题引发的,跟它的联邦制度也有关系。当然没有哪个国家的制度是完美的,就算是眼下玩得最好的那些,也要不断地与时俱进做优化,可以说一个国家的崛起速度和维持强盛的时间长短,离不开精英们对体制的改造和打磨。在这个过程中,不合适的会逐渐变得合适,合适的会变得更好。

  (印度总理莫迪)

  伊斯兰教曾经规定丈夫对妻子说三次“休了你”,那他就真的可以休了自己老婆,这个规矩既荒唐又落后,被莫迪给废除了。还有印控克什米尔地区,那里的自治地位以前可是写进了宪法的,后来也被莫迪给直接废除了,当地人为此各种闹,结果让印度政府直接给断了网,到现在都没有恢复,所以外人很少知道那儿到底怎么样了。

  从以上所有的例子可以看出来,莫迪就是一个在改造和打磨制度的人,在以后的工作中他还会做更多类似的事儿。只是他再怎么改,那些从殖民时期就存在的大家族他怕是动不了,地方上各自为政的联邦制他也动不了,除非显著地提高公民素养和经济发展水平,否则那些动不了的东西,将变成他未来工作的最大障碍。

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